인수대비는 배운 적 없는 것을 가르쳤다 — 《내훈》을 쓴 사람의 빈자리

이미지
받은 적 없는 것을 물려준 사람 조선 여성이 어떻게 살아야 하는지를 정한 책이 있습니다. 《내훈(內訓)》입니다. 3권 4책으로, 언행과 효친과 혼례를 다루고, 부부를 다루고, 어머니 노릇과 화목과 검약을 다룹니다. 조선 내내 양반가 여성 교육의 기본서였습니다. 그 책을 쓴 사람의 명식에는 배움의 자리가 없습니다. 이 사주에는 한 가지 핵심 모순이 있습니다 명리에서 나를 가르치고 길러주는 기운을 인성(印星) 이라고 부릅니다. 어머니, 스승, 배움, 문서, 그리고 나를 보호하는 것 전부가 이 자리에 들어갑니다. 인수대비의 여덟 글자에서 이 자리는 0개 입니다. 받은 것이 없는 사람이, 무엇을 어떻게 받아야 하는지를 적은 책을 남겼습니다. 채워진 사람이 나눈 것이 아니라, 비어 있던 사람이 물려준 것입니다.

문의하기

신선당에 하실 말씀이 있으시면 아래 창구로 보내주세요.

블로그 댓글은 운영하지 않습니다. 대신 이 창구로 보내주시면 하나하나 확인합니다.

👉 문의 및 정정 요청 보내기

이런 내용을 보내주세요

사실 오류 정정 요청 — 글에서 사실과 다른 내용을 발견하셨다면 알려주세요. 어느 글의 어느 부분인지, 근거 자료가 있다면 함께 적어주시면 확인이 빠릅니다. 확인 후 바로잡고 해당 글에 정정 사실과 날짜를 남깁니다.

명리 해석에 대한 의견 — 저희 해석과 다른 견해가 있으시면 듣고 싶습니다. 명리는 유파에 따라 풀이가 갈리는 영역이니까요.

본인 또는 관계자로서의 요청 — 글에 등장한 인물의 후손이거나 관계자이신 경우, 요청 사항을 알려주시면 우선해서 검토합니다.

그 밖의 문의 — 협업, 인용, 기타 문의도 환영합니다.

답변에 대하여

  • 이메일 주소를 남겨주시면 확인 결과를 알려드립니다. 남기지 않으셔도 접수는 됩니다.
  • 한 사람이 운영하는 곳이라 답변이 며칠 걸릴 수 있습니다. 양해 부탁드립니다.
  • 개인의 사주 상담이나 운세 풀이 요청은 답변드리기 어렵습니다. 자신의 명식이 궁금하시면 아래 서비스를 이용해 주세요.

개인 사주가 궁금하시다면

생년월일을 넣으면 자신의 사주 명식을 확인하고, 나와 가장 닮은 위인을 찾아볼 수 있습니다.

👉 신선당 바로가기

⚠️ 민감한 개인정보(주민등록번호·금융정보 등)는 보내지 마세요. 문의 처리에 필요하지 않으며, 요청드리는 일도 없습니다.

이 블로그의 인기 게시물

세종대왕 사주에는 금(金)이 하나도 없었다 — 임금이 되고도 장인을 잃은 이유

이미지
금(金)이 하나도 없는 사주로 조선을 만든 임금 신선의 말씀 짐이 오늘 그대에게 한 사람의 명(命)을 펼쳐 보이려 한다. 조선의 네 번째 임금, 백성의 말을 글로 만든 이의 사주니라. 이 사주에는 한 가지 핵심 모순이 있습니다 세종대왕(이도, 1397~1450)은 조선에서 가장 많은 것을 만들어 낸 임금입니다. 훈민정음, 자격루, 앙부일구, 측우기, 칠정산. 그런데 그의 사주를 열어 보면 이상한 장면이 나옵니다. 자기를 도와줄 것이 하나도 없습니다. 일간은 임수(壬水) , 큰 강물에 비유되는 양(陽)의 물입니다. 오행 분포는 목1·화2·토2·금0·수1. 임수에게 금(金)은 나를 낳고 길러주는 인성(印星)인데 그게 0이고, 같은 편이 되어줄 비겁(比劫)도 0입니다. 명리에서 말하는 전형적인 신약(身弱) 구조입니다. 그리고 더 서늘한 대목이 있습니다. 그가 가장 많은 일을 해낸 10년이, 몸이 가장 빠르게 무너진 10년과 정확히 겹칩니다. 공법 여론조사와 자격루와 앙부일구가 쏟아진 바로 그 시기에, 그는 이렇게 말했습니다. 또 소갈증을 앓은 지 이미 13~14년이다. 又患消渴已十三四年矣 — 《세종실록 85권, 세종 21년 6월 21일》 없는 것으로 만들어 내고, 만들어 내면서 무너진 사람. 세종대왕의 명식은 그렇게 생겼습니다.
자세한 내용 보기

이순신 사주에는 물(水)이 한 방울도 없었다 — 바다에서 싸운 사람의 명식

이미지
물이 한 방울도 없는 사주로 바다에서 싸운 장수 신선의 말씀 짐이 오늘 그대에게 또 한 사람의 명(命)을 펼쳐 보이려 한다. 바다에서 나라를 지킨 이의 사주이니, 눈여겨보아라. 이 사주에는 물이 한 방울도 없습니다 이순신(1545~1598)의 명식을 열면 먼저 눈에 들어오는 것이 있습니다. 물(水)이 0입니다. 바다에서 싸운 사람인데요. 일간은 경금(庚金) 입니다. 명리에서 경금은 다듬어진 그릇이 아니라 아직 두드리지 않은 쇳덩이에 비유됩니다. 불에 달구고 망치로 쳐야 비로소 날이 서는, 거친 원재료 같은 기운이죠. 오행 분포는 목1·화2·토1·금2·수0. 평생을 바다에서 싸운 사람의 사주에 정작 물이 한 방울도 없습니다. 그런데 대운을 보면 이야기가 달라집니다. 서른여덟부터 스무 해 동안 수(水) 대운이 들어옵니다. 없던 물이 뒤늦게 밀려온 것이죠. 그리고 그 스무 해 안에 임진왜란과 한산도, 통제사와 명량, 그리고 노량이 전부 들어 있습니다. 모순은 하나 더 있습니다. 그의 명식에는 관성(官星)이 둘입니다. 관성은 명예와 직책을 뜻하지만 동시에 규율과 압박 이기도 합니다. 그를 장군으로 만든 것이 관(官)이었고, 그를 옥에 가둔 것도 관이었습니다. 이순신은 사람됨이 충용하고 재략도 있었으며, 기율을 밝히고 군졸을 사랑하니 사람들이 모두 즐겨 따랐다. 李舜臣爲人忠勇, 且有才略, 明紀律, 愛士卒, 人皆樂附 — 《선조실록 106권, 선조 31년 11월 27일》
자세한 내용 보기

광해군 사주에는 말려줄 것이 하나도 없었다 — 연산군과 정반대 이유로 쫓겨났습니다

이미지
말려줄 것이 하나도 없던 임금 옥황상제 신선의 말씀 짐이 오늘 그대에게 또 한 사람의 명(命)을 펼쳐 보이려 하노라. 바로 앞에 보인 이와 같은 자리에서 쫓겨났으나, 그 까닭은 정반대였느니라. 이 사주에는 브레이크가 없습니다 광해군(1575~1641)의 명식을 열면 지금까지 여섯 편과 완전히 다른 게 나옵니다. 나무는 크게 자랐는데, 쳐줄 도끼가 없습니다. 일간이 갑목(甲木) 입니다. 명리에서 갑목은 풀이나 덩굴이 아니라 아름드리 큰 나무 에 비유됩니다. 곧게 자라고, 위로 뻗고, 잘 굽히지 않죠. 그런데 큰 나무는 그냥 크기만 해서는 쓸모가 없습니다. 도끼로 다듬어야 기둥이 되고 서까래가 됩니다. 명리에서 갑목에게 그 도끼는 금(金), 곧 관성(官星) 입니다. 나를 다스리고 눌러주는 기운이죠. 광해군의 명식에는 그 금이 하나도 없습니다.
자세한 내용 보기